يعنى بالنصوص الشعرية والادبية
طه الصياد - شاعر مصري
باب وأجمل ما يكون الباب من خشب
وقلبي في لحاء شجيرة أولى
وفردوسي وراء الباب...
ما الأبواب إلا فتنةٌ وولجتُ...
*
(ذاكرة)
منذ أن كانت الأرض كتلةَ طين،
تعلق قلبي بالتوت...
قلبي الذي مثل حبة توت...
وتقطفه بالأصابع طفلة جاري
وتشربه رغبةً وعطشْ
...
منذ أن قبلتني تلك الصغيرة بين الشجيرات، ذات غبشْ،
وأنا عالق بالذي سال من شفتيّ على وجنتيها وصار نمشْ...
*
(ولادة)
أولد من حبة فاكهة في نهد امرأة
من زهرة سرتها
وبقية قبلتها
وأصير الحارس فوق خزائن فخذيها!
*
(هكذا قد تغنى كثير من الشعراء...)
مدرعتان على الباب، فلتدخلا
تشربا
قهوة الضيف
أو تطربا
مثلنا لغناء الأرامل
أو تذهبا
حيث متسع في المياه لأن تلعبا
كصغار الإوز
وأن تشربا
عسل الحب من شفة الحرب
أن تلحقا الشمس...
توشك أن تغربَ
*
(سقوط)
أسقط في ثقب في خارطة العالم أسودَ ليس تغطيه الأقمار.
*
(عودة)
سلالمُ إثر سلالمَ...
كيف الطريق إلى البيت والحقل والنهر
والطفلِ يركض في هدأة الليل كالحيوان الأليف
ويعرف ماذا يطارد بالضبط؟
*
(رقص)
أفعل ما يفعله الطائر في قفصِ...
أحيانًا، أتسلى بكتابة أسخف أشعاري،
أحيانًا، بالرقصِ...
*
(متى أستطيع النزول عن الجبل؟)
نسيتُ على الماء عرشيَ
والتاج والصولجان
وسطوة ملكي.
نزلتُ إلى السهل،
حيث الجميع سواسية،
ورميتُ بنرجستي في المياه،
وصحتُ بوجهي:
"ضجرتك يا أيها الوغد"
صحتُ به:
"لم أعد خالدًا،
لم أعد خالقًا،
ورضيتُ بما صار لي،
وكأني لم أخلق الكون،
كوني المريض،
ليعبدني في خيالي"
تخليتُ عن كل هذا،
لأسقطَ في ضعفي البشريّ ويسقطَ مني مثالي.
أماطل في قتل نفسي...
وإن كنتُ علقتُ مشنقتي فوق رأسي بالضبط،
جهزتُ أقراص موتي وخبأتُها تحت رأسي بالضبط،
خبأتُ سكين فاكهة تحت رأسي بالضبط،
رائحةُ البرتقال بها والحنينُ إلى امرأة البرتقال.
أماطل في بتر عضوي الذي يتربص بي مثل أفعى...
كأن كان لي تحت عضوي فرج...
سأرسمني عاريًا والأنوثة تفضحني...
وكذا لم أصر بعد غيري،
ورأسي مليء بموتى يلوطون في عمق ذاكرتي
يسكرون وينسونني يقظًا كاليتيم، ولكنهم محض موتى عراة
ولا يأبهون بما صار لي...
ومتى أستطيع النزول عن الجبل؟!
الكلمات مدنسة في فمي
ولساني مدنسْ
ضجرتُ الألوهة...
لما ضجرتُ خيالي وسجني المقدسْ!
...
سأكسر بيضة موتي
وأبحث فيه عن اسم وذاكرة
وأجرد ذاكرتي من عواء الذئاب
وأبقى على حافة الاكتئاب...
قليلًا
ولا أطمئن إلى ما مضى
ثم أنجو قليلًا
وتنجو ذئابي.
*
(خروج)
باب وأجمل ما يكون الباب من خشب
كأني أعرف الأبواب!
ما الأبواب إلا فتنةٌ وخرجتُ...
*
(موسيقى خطأ)
في قدميّ العنوان الخطأ
وفي أذنيّ الموسيقى الخطأ
وفي شفتيّ الكلمات الخطأ
وفي رأسي الذاكرة الخطأ
وفي قلبي الحب الخطأ...
إذا ما كنتُ أحب امرأةً أعرف سلفًا أن ليست مغرمةً بي
وألحّ على جسدي في الطيران وأزحف في آن.
*
(هجرة/ م في الثلج)
الثلج...
الثلج يذوب...
(الثلج الأبيض)
تبكي
لا ترغب بالعودة
قد تنتحر إذا عادت
قد تنتحر هناك
وفي الثلج
(الثلج الأحمر)
لا أبصرها إلا عاريةً...
قد يركلها الله بعيدًا
أو يحنو ويلاطفها كعجوز يحتضن صغيرته!
(ليس لها الله!)
وعاريةً في حضن الله
أمام الثلج...
تفكر بالشاب الألمانيِّ
ويؤلمها الغضروف!
وفي الحمام....
تعري صورتها في المرآة وتفتح ساقيها لأخيها!
في القصة...
قد تنتصر أخيرًا أو تنتحر أخيرًا!
ما الفرق...
إذا كانت في الثلج أو الرمل؟!
الثلج الأبيض كالثلج الأحمر
والهجرة كالعودة
إلا أن تخرج من ذاكرة القطة
كي تبلغ ذاكرة النمر
وتفترس الله، الثلج، الوطن الغابة وأخاها!
م...
لا تأتي
قد يركلك الله بعيدًا
أو تحتضنين الله كبنت تغفر لأبيها
ظلي في الثلج
وفي الحلم الدوار...
كقرص الزهرة نحو الثلج
ولا تنتحري!
كم يشغلني أن ترقص عاريةً في الثلج...
وهل يمكن أن ننجو من هذي الجغرافيا المفتعلة ونصير معًا في الحال؟!
*
(أعوي عاريًا)
باب وأجمل ما يكون الباب
حين يكون لا بابٌ
ولا أحدٌ وراء الباب...
أعلى البرج
لا حرسٌ
ولا أحدٌ يصوب بندقيته
وتمضي مثلما تمضي...
خفيفًا
ليس يغويك الوصول
وليس تعنيك الجهات
...
كأن أمك كلما ولدتك...
تخنقها بكفيك اللتين ستبكيان عليك.
...
تولد من عوائك
مثلما اخترتَ الولادة من عوائك
أيها الذئب الخؤون
بك الجنون...
بك الجنون...
وليس غيرك في البراري الآن.
...
أعوي عاريًا
...
لا نهدَ بين أصابعي
لا نهدَ في شفتيّ
حسبي أن أعض حجارتي وأصابعي
...
والباب مفتوح...
-أتدخل؟
ربما، ما زلت أجهل حكمة الأبواب.
...
أطرق خائفًا وأعود...
شيء ما خفي مثل سر ولادة.
...
ثَمّ، انتبهتُ إليّ أسقط في فراغي
عاريًا
كالله يسقط من قداسته...
ويحيا في العماء...
ككل ذاكرتي
...
وأعوي عاريًا:
لا شيء خلف الباب
*
(أشرع للذئب الباب وأنتظر الذئب...)
أمتص لسانًا بحثًا عن مفردة ما قيلت قطُّ
وأحفر نهدًا دربًا لحياة أخرى
أبحث في السرة عن حبل خلاصي
أخترع إلهًا بين الفخذين...
أطيل عبادة عشب قداسته
أنخرط بتفكيك جماليات الجسد العاري
بي ضعف أبديٌّ يمنعني أن أعبد نفسي
يؤسفني أني أقبح من أن أخفي عن مرآتي قبحي
وامرأتي شبحي
والوقت الوحش يطارد وجهي.
...
أستمع إلى موسيقى فاسدة.
...
أشرع للذئب الباب وأنتظر الذئب وراء الباب.
...
وماذا أفعل بالسكرة إثر السكرة...
إلا أن أعتصر الكرمة في قلبي
وأسير وحيدًا خارج مملكة الأبواب المغلقة؟!
*
(أقتفي أثر النوم)
برأس حصان نهضتُ من النوم هذا الصباح وعلقتُ حدوة حلمي على مقبض البابْ.
...
تزوجتُ من غيمة في منامي الأخير وأنجبتُ فرخ حمام يعشش في مقبض البابْ.
...
تزوجتُ من نحلة في منامي الأخير وأنجبتُ قطرة شهد على شفة البابْ.
...
وأهمس لي: "لا تعدْ"
وأغادر قلبي على درج البابْ.
*
(وحشة)
ماذا في الوحشة؟
ماذا في الإيقاع السائل واللغة المتفجرة؟
وماذا في الرائحة الفظة للفعل الوحشي؟
كأني ضاجعتُ الجثة للتو
هرستُ الجسد الميت بالأسنان الميتة
رميتُ بسائلي المنوي على الأعضاء المستأصلة
ولم أسأل عن صاحبة الجثة أو صاحبها!
...
ماذا في الآلة؟
هل صرتُ الرغبات المكبوتة داخل روحي؟
هل عطلتُ محرك أخلاقي؟
هل سقطتْ إنسانية قلبي مني في منتصف الغابة؟
...
ماذا في الله؟
أكان صريعي في التوراة
أبي في الإنجيل
وأمي قبل الأديانِ؟
هل أتمدد فوق العشب...
أصلي
وأقدم قرباني
جثةَ طفل
وأفكك أعضاء الطفل كما فكك لعبته الأحلى قبل صباح في حوش البيت
...
وماذا يحدث إن حررتُ يديّ تمامًا
وفتنتُ بهذا السرد اللامنتظم الجذابْ..؟
...
ماذا أفعل في غرفة نومي في هذي اللحظة؟
قطعًا، أسكر أو أستمني.
...
ثمة ما يبكيني الآن...
...
الباب العالم والعالم بابْ
والأصحاب يد تستأصل أعضاء الأصحابْ
والباب الوحش الرابض خلف البابْ
لكن ولوجي حتميٌّ وخروجي حتميٌّ واللحظة بين ولوجي وخروجي محض عذابْ
وأقلب في اللحظة مثل فصول كتابْ
(ما قادك شيء مثل الوهم)
أقول لنفسي
وأقول لنفسي
(ما في الجبة غيري...
ما خلف الباب سوى الباب)
*
(ولادة)
باب أخير والولوج معلق كالحبل...
خوف مثل رائحة الولادة يعتريني...
ربما، ما زلتُ أجهل حكمة الأبواب.
...........................
الاخبار الثقافية والاجتماعية والفنية والقصائد والصور والفيديوهات وغير ذلك من فنون يرجى زيارة موقع نخيل عراقي عبر الرابط التالي :-
او تحميل تطبيق نخيل
للأندرويد على الرابط التالي
لاجهزة الايفون
او تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي
